Click Here to Access Audio Visual Links

-
Self, Salvation & Seeking God

 

 

Red Sulphur(Ibn Araby), Rahma & Reality

 

 

Poetry of Ahad Zargar

 

 

Shahi Hamadan ki Baazyaft

 

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Ibn Arabi on Heaven and Hell

-
Modern man has been in hell without knowing it and has gloriously misunderstood traditional religious view of it. Bertrand Russell, one of the most respected modern thinkers, rejected theological conception of hell in very strong terms. James Joyce, one of the most important writers of the twentieth century parodied theological conception of eternal hell in his famous autobiographical novel. Most modern writers, philosophers and even theologians, not to speak of ordinary mortals, have faced great difficulties in comprehending religious notion of hell. I think we need to approach the conception of hell from mystical perspective to understand it. In Islam it was Ibn Arabi who provided very comprehensive Sufi view of hell.   Imagine that you were living in a certain place for years and then decided to move to some other place. The new occupant of your house suddenly discovered a huge treasure buried   in your compound and you lost the huge fortune. The pain of loss and regret ...
Read more

Is Hell Eternal?

-
Understanding Islamic View on Universality of Salvation and limited duration of hell Most Muslims assume that punishment for nonbelievers will not end as they shall be compelled to stay in eternal hell and that none will enjoy stay in hell at any point of time as if God’s mercy has no dominion or role there. Many Muslim theologians believe that God doesn’t need any reason (sin) to consider punishing someone in hell and can send anyone to hell.  None of these assumptions have gone unchallenged by towering Muslim scholars, philosophers and Sufis. Before discussing the specific case of Ibn Taymiyyah against eternality of hell and exclusivist view on salvation, let us sum up certain points against the popular view.       How come hell is called a friend ( mawla ) and mother ( umm ) in the Quran?  How can any place be sealed for good against penetration of divine mercy? If we note that one is not punished for sins but by sins as noted by many astute minds and if suff...
Read more

اسلام اور تصوّف کی غیر متنازعہ روایت: اقبال کے خصوصی حوالے سے

-
Image
حقیقت عظمٰی جاننے اور اس سے رابطے کے لئے انسان کے پاس چار طریقے رہے ہیں مذہب،فلسفہ، تصوّف(سرّیت)اور شاعری۔سریت یا تصوف کو سرے سے رد کرناانسان کے ایک حس کو معطل کرنا ہے۔ ان چاروں دبستانوں کو اپنی اپنی حد اختیار میں رکھ کر انکو حقیقت کے کامل عرفان کا ذریعہ بنانا انسانکی کامل تشفگی کا ضامن ہے۔ یہ سب ایک دوسرے کی تعبیر و تفہیم میں مدد دے سکتے ہیں۔مذہب کے ڈانڈے فلسفہ و سریت سے اور تینوں شاعری کے ہمنوا بن جاتے ہیں۔ اقبال دنیا کی ان چند بڑی ہستیوں میں شامل ہیں جو ا ن سب طریقوں سے اعتنا رکھتے ہیں اور یہ انکی عالمگیر مقبولیت کی ایک وجہ ہے۔آج ہم انکیے تصوّف کی جہت کے مطالعہ کے سلسلے میں چند اہم نکتے زیرِبحث لاتے ہیں۔       دوسرے اہم علوم جنمیں فقہ، حدیث اور فلسفہ و سائنس کی بہت سی جہات اور انکی ترقی شامل ہیں کی طرح تصوّف کے برگ و با ربھی عرب سے باہر ہی ظاہر ہوے۔تصوّف عجم میں پھلا پھولا۔تصوّف ہمیشہ سے دین کا حسن یا اسکی تکمیل یا اسکی اخلاقی و روحانی جہات کی بازیافت کے طور اسلام کا جزو لا ینفک یا مقصود گردانا گیا ہے۔اس کے لےٗ احسان کی اصطلاح مستعمل تھی۔ اکابرِ صوفیا...
Read more